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《大學》論「格物、致知」乃八條目之初基,明道之起點,修身、學道最重要的一環。不幸的是《大學》一書的原傳釋文,因秦火而闕失,以致後人補充說明者比比皆是,眾說紛紜。因此作者論以朱熹和王陽明之比較,讓時人能對「格物、致知」之真諦能有更深入的認識。 - 評論
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